成天拜佛的人就会是善良的吗 为什么有些人天天拜佛,但做的事都见不得人..佛主还会保佑她吗？天天念佛号有什么好处
本文目录
- 成天拜佛的人就会是善良的吗 为什么有些人天天拜佛,但做的事都见不得人..佛主还会保佑她吗
- 天天念佛号有什么好处
- 我天天念佛，几乎时时刻刻，不知道以后能不能往生，机会有多大
- 天天佛前灯亮着好吗
- 天天念佛，心中佛号不断，会不会把人念傻了谢谢了，大神帮忙啊
- 每天念佛的神奇感应真的存在吗
- 天天念佛,佛根本就没保佑过我
成天拜佛的人就会是善良的吗 为什么有些人天天拜佛,但做的事都见不得人..佛主还会保佑她吗
1.无论善良与否，从拜佛开始就是善良的心开始。
2.天天拜佛，当然吉祥。佛祖保佑任何人（包括不拜佛的人，也包括好人、包括坏人。佛把一切人当做自己的孩子）。但行善有善果，做恶有恶果，这是宇宙法则，不是佛规定的。做见不得人的事当然会有报应，早晚会倒霉的。
3.多积德行善，是不会错的。古语说：“行善之家，必有余庆”
天天念佛号有什么好处
念佛首先得摄六根，也就是专心认为佛就在跟前，心要端正平和安宁再念佛，念佛能使人的不美好的业力消灭，常念自性的佛会教你怎么做，功夫愈深，认识愈全面，如果只是念佛别的事不管不做也不好念佛是助人修行过上美好生活的所以要有信念
念佛是最易行的成佛法门，在空余处宜常念
念佛真念得好念得多可以成佛，要知道佛就具备常一切，是非常快乐幸福的圣人，就算做不到像佛一样也是一段通向美好幸福历程
我天天念佛，几乎时时刻刻，不知道以后能不能往生，机会有多大
如果真正信佛的话。佛教教义上讲每个人都能够往生的，机会是100%。
如果你要往生的好的话，不能光天天念佛，还要积德行，行善事，做一些实实在在的事。
放生什么的是虚的，解决牲畜道的问题，不如解决人的问题，累积的福报多。
多救助几个失学儿童，给真正有困难的人帮忙，捐钱。这样气运会越来越盛。将来不仅能转生，还能转得更好。
天天佛前灯亮着好吗
这就是灯供，功德无量。
供灯有如下功德：
《佛为首迦长者说业报差别经》，里面宣讲了供灯的十种功德：
一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯，转生为人也是人中之王，智慧的光明能照亮整个世界。
二、肉眼不坏。供灯者肉眼非常明亮，不会变成盲人，也不会成近视眼。有些人眼睛看不清楚，需要戴度数很高的眼镜，一层一层的，这说明以前没有供过灯，这辈子应该好好供。开玩笑！但确实有这个功德。
三、得于天眼。供灯者将来会获得五眼中的天眼。
四、善恶智能。能辨别善法和恶法，懂得一切因果取舍。现在世间上许多人极为盲目，不知善恶取舍，而供灯者的智慧超越其他人。
五、灭除大暗。具有超胜的智慧，能灭除自他相续中的一切愚痴黑暗。
六、得智能明。自己的智慧超群众人，不受外界的各种诱惑，有辨别取舍的能力。
七、不在暗处。生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方，住于光明的殊胜之地。
八、具大福报。转生为具有大福报的众生。世间人认为大福报就是有钱、有地位、有轿车、有房屋、有人民币或者有美金。其实我认为真正有福报的人，终生不会造罪业，具有修持善法的机会。没钱不一定是福报浅薄，一个人即生中遇到佛法，行持佛法的机会圆满，就是有大福德的人。
九、命终生天。命终后不会堕入恶趣，而会转生天界。其他经典中也说，长期供灯的人不会生于恶趣，而是上生天趣，即使投生人间，也生于高贵种族的家庭中，生生世世不会转生到邪见者的家庭中。
十、速证涅槃。很快的时间中能证得圣者的果位。
天天念佛，心中佛号不断，会不会把人念傻了谢谢了，大神帮忙啊
走上修行这条路就要有自己的坚持。信仰是内心的坚守，不是别人的眼光、别人的说法就能轻易改变你的。末学刚刚开始信佛的时候，末学的母亲曾说过末学开口闭口不离信佛，不要走火入魔。末学告诫母亲不要那样说。几年过去，母亲已成为佛教徒，每天精进完成功课，上半年完成了百天念诵百部地藏经，最近又抄写了三遍僧伽吒经，让末学都自愧不如。如果他们还没有信佛，可以暂时不要在他们面前念佛，免得他们诽谤佛法造罪，或者你自己因此起了烦恼心也不好，但每天的功课一定要坚持。自己的信仰自己要有坚持，可以等机缘成熟、时机到来随缘度化家人学佛。让父母学佛是最大的孝道。念佛回向父母、六亲眷属、朋友们皈依三宝、受持佛法、业障消除、福慧增长，也是一个办法。
每天念佛的神奇感应真的存在吗
阿弥陀佛
念佛不要求感应，容易走火入魔，要发菩提心，一向专念诚敬念佛，万缘放下，念出清净平等心，这就是最好的感应
净空法师---别求感应，求感应永远没感应，有感应都是魔不是佛，为什么？ 你不如法。什么才能感应？清净心才能感应。
我们学佛学了多年跟佛没感应，别求感应，求感应永远没感应，有感应都是魔不是佛，为什么？你不如法。什么才能感应？清净心才能感应。有求的心，心不清净，被那个求的念头染污了。我们有没有求？真有求。真有求这个求不可以放在心上，要把佛号放在心上，这个道理不能不懂，我们的愿才跟性德相应。
性德是真空，是无所有，事上要求，理上空寂。所以这个心不能放在心上，事上可以有，心上不能有。事上天天念佛、拜佛，连经上都告诉我们，「发菩提心，一向专念阿弥陀佛」，事上，这个要知道。理上没有，理上就是心上，心上真有阿弥陀佛你就做到了。真正发菩提心，菩提心真发了，但是不可以放在阿赖耶里头。
我们用的是妄心，要用真心，真心没有念头，真心就是不起心不动念，我看得清楚，真心看的。起心动念的是妄心看了，不是真心，妄心就生烦恼，顺自己意思的喜欢得到它，喜欢拥有它，这叫烦恼。这完全堕在事一边，理忘掉了，理忘掉就跟大乘不相应，大乘是圆满的智慧、圆满的理体。这比较难懂，慢慢学。
天天念佛,佛根本就没保佑过我
你得诚心去念啊，别有杂念，自信不乱。别老想着保佑，这就不清静了。你说没保佑，这就说明你没信心了，诚心念诵，天长日久才能有感应。平时你也要积德行善，多放生。念佛不一定带来福报，还有可能消除恶报，保佑你你也未必见得到。福报这是身在事，关键你要通过念佛获得安定心，不乱慧。
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